在这个尴尬的时代,我们怎么当个新加坡人?
和前几代人相比,现在新加坡已经截然不同。诚然,我们仍在世界的地图上小得可以忽略;我们仍在国际社会中,积极找寻更多生存的空隙。但是比起近两百年前莱佛士初到的小渔村,或是49年前被迫分离的穷酸样,现今的新加坡肯定是不可同日而语。
回首过去近半个世纪,环境的确美化了,从机场一路绿意盎然,一直是我给初到新加坡的外国友人介绍的重点。民生确实好了,居者有其屋的计划,保证了国人就算再穷困,也能在头上找个遮天瓦。物质着实提高了,大街小巷人手一台智能手机,还是时下最新颖的款型。新加坡的成功是区域性的标杆,是国际性的参考对象,是建国一代辛勤付出的果实,也是我们晚辈的骄傲和福分。
然而,随着时代的推进,我们熟悉的家园面临着更为严峻的挑战。在全球化的大背景下,新加坡不得不开放国门,吸纳外来人才和劳动人口来保持竞争力。人口少,市场小,对于吸引国际资本就引起相当的阻碍。更何况在亚洲范围内,新加坡面临着同类城市如香港、上海、首尔等地的竞争压力。我们再创新、再优秀,若没有办法和这些市场在接近的起跑点上较量,哪来后续的竞争?然而,由于大量增加人口给社会施加的压力,也是个令人忧虑的问题。基础设施的负荷还可以通过加速扩建,和更有效的资源分配予以缓冲,但社会上国人与外来人口的文化差异及偶然的冲突,则在所难免。
随着教育的普及和水平的提高,社会新兴一批有学识、有理想、有认知的青年才俊,开始探索学习过程中接触到的民主、权利等概念,声援对同性恋、双性恋等固有社会避而不谈的话题。他们是个需要被说服的世代,少了过去“君君臣臣父父子子”的顺从。笔者认为,合理的提问和挑战,能促进有效的监督机制,是维权之根本。
不过,与此同时,我们也和上述外国人与本地人的分歧一样,社会观点和思想的多元,定然导致部分成员或激烈或温和的矛盾。近期粉红点的集会活动、国家图书馆“禁书”下架事件等,都在某种程度上反映了我们社会里潜在的对立。当然,政府出面仲裁,暂时让这些事件落下帷幕,但是仅以“保持现状”的处理方式规避问题,在社会不断出现想法更新颖的年轻世代的大背景下,实非上策。
笔者并无抱怨之意,仅指出现有问题,以便找寻各方都能接受的方案。以笔者拙见,新加坡的未来仰赖于我们怎么当一个更好的新加坡人。这个“好”该怎么理解?笔者有以下观点欲与各位探讨。
首先,新加坡人需要继续保有危机意识,时时对我们对手的发展动向保持警惕,并适时提醒国人不能过于安逸。具体而言,在我国的教育体系中植入更多有关于与新加坡类似的竞争对手的信息,完善国人对于这些地区和国家的认知,以便于比较和总结彼此的优劣,后形成国人更实在的自我认识。同时,与其向国人输送第三世界穷困潦倒的画面,还不如让国人了解在国门以外,他国人民是如何克服条件的限制,形成和新加坡旗鼓相当,甚至超越新加坡的竞争实力。兔子因为领先才怠慢,乌龟因为一直追赶,所以清楚自己不能放弃。
其次,针对本地社会各个团体之间的矛盾和对立,笔者有以下两点想法:一、政府有必要明确我国世俗社会、政教分离的治国理念。在一个尊重各宗教团体的世俗社会中,我们必须清楚认知当世俗价值如平等、人权等概念,在与宗教价值相违背时,我们应该优先考虑世俗价值,毕竟这才是我国制度运行的基础。二、我们需要提高国人的基础人文教育,与数理化商等教育取得平衡。学子必须通过反复思考、搜证、立论等过程,自己探寻自己的观点和立场,从而形成独立思考的能力。
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新加坡确有不足,但我们也有着积累多年的优势,倘若能善加利用我国的优势,在部分细节上进行调整,国泰民安、风调雨顺,指日可待。
作者是复旦大学法学院本科一年级学生